村溪小令

村溪小调
残沟浊土盼河长
可是惊心乱草芒
洪水无情崩瓦解
自私改道更荒唐

南安葉氏源流(轉貼)

【南安姓氏志】叶氏

南安史志 

渊源

叶公姓沈，名诸梁，字子高，春秋时期楚国一个贵族，父亲沈尹戌，乃武王之子，熊绎之后代。因食采于沈鹿，今湖北钟祥县与京山县之间而得姓。沈尹戌为楚庄王之曾孙，受封楚国左司马，楚昭王十年，即公元前506年吴伐楚，沈尹戌战败，令部将句卑刎其首去见楚昭王 ，昭王一面令其以厚礼安葬沈，一面加封其子沈诸梁为叶尹，食采于叶邑，其以叶为姓，住在河南叶县垄店乡叶寨村等地。当时楚国县尹称为公，故号叶公。　

孔子适楚，路经叶邑，曾慕名访问叶公，叶公问政于孔子。孔子即以为政者，应施惠于近者，使近者悦，远者来而相告，后人为示纪念原县城，今旧地建有叶公问政处及问政门等碑坊。　

叶公攻讨白公，平定了楚国之乱后，荐贤让位，有存国之劳，不享存国之利。叶公一生忠国爱民，急公好义，且智力过人，料事如神，因此宰叶期间，声望显著，甚得民心。　

配妻张氏，生二子，曰重，曰才，考妣合葬于荆州南阳郡城，并立庙崇祀，年逢春秋祭典，以示纪念。以后子孙登仕官代有其人，散布各地繁衍。

入闽

叶氏继始祖沈诸梁之第七十三世廷曾公始入闽，第七十四世枲生长子曰清，第七十五世清始入仙游县居住。

叶氏谱系来自唐代中期，继始祖第七十世孙拱是遇资之次子中进士第，居西京翼州归化县繁衍，连任三任归化县知县。生三子曰荣宗，曰合宗，曰雍宗。雍宗生三个儿子，长曰孜，次曰攽，季曰，在西京冀州府归化县，三个子均为中进士及第，衣冠齐齐。第七十二世孜是雍宗公之长子。居河南光州府固始县曾任奉议大夫，生七个儿子，长曰炎曾，次曰挺曾，三曰荣曾，四曰光曾，五曰瑜曾，六曰福曾，七曰廷曾。第七十三世炎曾因受五季之变迁居浙江丽水县德润里感德乡居住，官至光禄大夫，是浙江处州叶氏开基祖。挺曾为将士郎，迁居广东番禺县开基。荣曾官至朝奉郎，迁居江西省吉安开基。光曾官至朝廷迪功郎，迁居湖南开基。瑜曾、福曾居住地失考。廷曾官登进士及第，任福建闽候县知县，后迁住候官漆林开基。炎曾生二子曰枲、曰勉。第七十四世枲为迪功郎，官至朝奉大夫，江西饶州太守，定居饶州。枲生五个儿子。曰清、曰洙、曰泗、曰浚、曰源。勉为签州高邮军将领，生一子曰期，期最后为候官县令。七十五世清，枲之长子，为朝廷迪功郎，后调任莆田县主簿，兼任兴化军簿尉。清公生于唐开成丙辰年，正月15日辰时，卒于唐天复二年即公元901年3月14日申时。居住仙游县归德乡清泉里北岩山下，墓葬在延庆山，配妻翁氏，无生育，再娶侧室陈氏，生一子曰晔。晔进士出身，调任同安主簿，后调召任仙游县任主簿，晔生一子曰兴，兴生一子曰森，居仙游万善里，地名古濑。森生一子曰与，即七十九世与又名叫四，为仙游古濑始祖考。累世书香门第，人才辈出，代代不乏其人，南阳开国公叶颙，左仆射(宋宰相)、刑部尚书叶大有。

五代周显德五年，即南唐保大十六年公元958年戊午年，一派始入南安，继始祖八十三世宁是 之子，居住南安县西北十五都吴板于龙卧山，地名高田宫故址犹存。其后八十四世迅谥三翁宋乡进士学谕是宁第四子，再迁徙十三都凌云山下居住，今眉山乡高田(曾曰魁躔)。　

▲云山寺（今眉山乡高田）

南安十三都叶氏开基

叶本宗其由来已传之久矣，《泉州府志》云：凌云山下叶氏其著姓也，其地，则山高水深，则敦诗悦礼乐。《南安县志》云：高田山最顶上田数十余亩，瑞气香花，雨露滋润，宋时有娶宗室女封郡马、驸马，至今阀阅尚在。　

第一世：自仙游县兴化至迅十六代

始祖考宋乡进士学谕迅叶三翁为五府君檀之后，生于汉五代天福元年丁末九月初八日午时，卒于宋咸平三年庚子四月初六日辰时。五十四岁葬本县十五都龙卧山之原背坤向艮山麓有庵曰高田宫。迅行三，受学谕，从古濑迁居南安十五都龙卧山之下，再迁十三都凌云今曰魁躔(今高田村)。始祖妣受封太孺人行三蔡氏。始祖妣受封敕诰封太孺行三房氏三柩合葬龙卧山，每逢十二年巳年吾族到墓祭奠一次。生一子曰元。　

第二世祖考，三翁只子。元生三子，长曰开，次曰䦱，季曰关。

第三世开行一，住西坑宋仁宗天圣年丙寅迁居广东潮洲开张子孙七十余房前此亦曾来叙族议。三世祖䦱，是元次子，仍居高田，生一子曰䦱。元季关住山头后迁居同安岭下繁衍。　

第四世门：䦱只子。生三子，长曰体，次曰寝，三曰添。第五世体行䦱长子，无传。寝行䦱次子，生一子曰周住在东头，是五世祖东族也。与吾祖添分拆东西族，以后子孙繁衍昌盛。宋时中进士，解元，郡马，附马，代代不乏其人，人才辈出，书香门第，宋时十一世森：谥广德候，生于淳熙十六己酉十二月初十日诞生，二十岁化身为神，有利国家有利民，故宋皇帝遗官敕封受其威武英烈惠泽尊王。东族至二十四世迁居福州闽候，大田广平、罗源等地繁衍，金淘后厝是其后裔也。

▲叶氏家庙

谨按五世祖添为西族至十八世亦不免单微幸吾，第十八世祖考真保公号毅斋公者传生六子，分为大六房于今蕃衍无穷。以后分作六房支沛世次以便查考续编。　

▲开国上将叶飞

第十九世祖考长房信童，字克温，号慎斋。第十九世考二房仙童，号直斋，讳克良。第十九世祖考三房应童，字克恭，号敦斋。第十九世祖考四房爱童，字克俭，号淳斋。第十九世考五房魁童，字克襄，号乐天。第十九世祖考六房柔斋，讳庸生，字克常。自分支六房以后，人丁兴旺分散，长泰、泉州、晋江、安溪、永春、德化、惠安山腰、大田等县，在南安县有：诗山、社坛、洪梅、榕桥、深?、天山、太山、三乡南安各地叶姓。近百年来旅居南洋群岛，马来西亚、印尼、菲律宾、新加坡、泰国和港、澳、台等分布各处人口密聚较多，建立凌云惠泽尊王庙(今云山寺)敬奉标志。旅居海外侨胞异国他乡开拓叶氏第二故乡。据南安市姓氏排列吾叶氏本市现有人口统计36272人，居市第九位。　

昭穆

自始祖迅谥三翁公传至十七世予生公尚未编昭穆，以代字行，为使昭穆分清有序，以吾十八世祖考毅斋公算起，编二十四字为字行现开如下：

显克文子，于君卿甫，叔懋孝悌，式光乃祖，燕贻孙谋，永昭迪古。

昭穆新编，四十字字行列下：相国训典，奕世弥遵，忠炳日月，德垂后昆，金玉华胄，阀阅明伦，凤毛济美，福禄长存，商诸苗裔，宜绍前勋。

南安叶氏堂号：古濑流芳，凌云衍派。

谱牒

南阳凌云叶氏族谱於清康熙二十八年已巳年修谱。

凌云叶氏长房社坛谱於大清道光三十年度庚戍年八月修谱。

凌云叶氏天地人房深安谱於民国廿六年一九三七年丁丑年九月修谱。

（文字转载于‘南安方志’公众号”)

小鳥天堂

小鸟天堂，位于中国广东新会会城以南10公里的天马河的一座小岛，新会市新八景之一，是新会闻名中外的生态旅游景点，是中华人民共和国最大的天然赏鸟乐园。

那是1618年，據说一位姓陈的农人在河中一个泥墩，種下一棵榕树，年久月深，繁衍生息，形成枝叶覆盖15亩河道，树上栖息2万多鹭鸟，鸟树相依，人鸟相处，和谐奇特的一道天然美丽风景线，鸟多了，人们便把这泥墩叫作“雀墩”。1933年，著名作家巴金游览此地后发表了一篇散文《鸟的天堂》，并编入小学语文教材，使之名扬中国。从此，雀墩便改称为小鸟天堂。
小鸟天堂
可借森林一树欢
天堂小鸟大圍观
诗成莫怪神鬼泣
环保自然土地安

易经

怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。悲哀动中者，竭绝而失生；喜乐者，神惮散而不藏；愁忧者，气闭塞而不行；盛怒者，迷惑而不治；恐惧者，神荡而不收。

释文：所以怵惧、惊惕、思考、焦虑太过，就会损伤神气。神气被伤，就会经常出现恐惧的情绪，并使五脏的精气流散不止。因悲哀过度而伤及内脏的，就会使人神气衰竭消亡而丧失生命；喜乐过度的，神所就会消耗涣散而不得藏蓄。忧愁过度的，就会使上焦的气机闭塞而不得畅行；大怒的，就会使神气迷乱惶惑而不能正常运行；恐惧过度的，就会使神气流荡耗散而不能收敛。

南安蘇姓渊源

【南安姓氏志】苏氏

南安史志 

一、渊源

苏氏源出黄帝，肇端高阳，得姓昆吾，封地邺地苏城。夏，昆吾为夏伯；商，护为国侯；周，忿生为司寇；战国，秦为六国相；汉，高祖徙天下豪杰以实关中，建为平陵侯；武出使匈奴，大节刚忠，封典属国关内侯，以武功为郡望。北周，绰为度支尚书，赠邳国公称河南武功一世祖。隋，威进封房国公。唐，瓖、颋均为相，封许国公。唐末，光启二年丙午，光州刺吏奕四世孙义，带二弟随王绪、王潮入闽，进兵泉州驻城皇庙，因军功戍泉关涧埕，世居南安廿都阜阳谷口前埔九郎园，仲弟居永春毗湖，季弟居云台开山(槐市苏垵一带)。义为阜阳苏氏入闽。

二、蕃衍

大郎入闽后，居涧埕，只生一子罕。罕生三子：长逊扮做商人回光州固始顾祖。次希，三臻生二子，长十九翁又回光州，次廿翁生三子：衢翁、明翁、衡翁，归顺赵宋后分守惠、永、德关隘。希固守基业，五世单传，袭职关守。八世垂昌生四子：长端、四事徙居枫亭，次仪子孙居埔上即今前埔，称东房祖，另自有谱。仪后裔大都外徙，其中四十五位诗存和四十六位诗圣兄弟，因逃兵燹，徙居安溪官仑庙，魁美等处。三达，为西房祖，史称九世分东西。西房十四世兄弟四人，长伯通知文义，始修谱立字行；次伯善因看顾十二世坟，徙居沟头；三伯原，因看顾十世坟，带三子徙居安溪横阳；四伯达，因看顾十一世坟，徙居永春仙人桥。十五世祖梅斋，一身挺立，亢宗拓业，大振家声，传六房，三房子孙移居惠安张坂一带；二房长一支徙石湖边。明清时代，人丁大量繁衍，很多外徙闽东、浙南、台、港、澳、缅甸、菲律宾、印尼、马来亚、泰国、东南亚各地。阜阳嗣裔十万众，(本地四万多人)为南安第八大姓。　

又，唐末苏益以嫡子嫡孙继武职，同王潮入闽，其后裔遂居于同安，择地于永丰乡葫芦山，取“芦山”为灯号，成为“芦山衍派”，后又分居于安溪、衡阳、永春、南安蓬岛等地。　

眉山外寨开宗始祖佛养公于明万历年间由南安蓬岛分居安溪岩前，继之其曾孙钟岩生子三，长曰见岩、三曰肖岩又分居外寨，成为外寨的开基祖。

外寨村苏姓，地处眉山边境，东与安溪坑头，南与安溪罗内，岩前毗连，系属山村，现有人口近1600人。

三、谱牒(昭穆)

国以法立，家以谱依。阜阳苏氏家族历来十分重视谱牒的整修。入闽初代，仅以簿纪上册。三世希建斋堂敬祀祖先，增修德行。建大宗后，九世达于祠堂粉壁画明宗支图，供族人同瞻礼祀。十一世敔鼎新祠宇，订祭行礼。十四世伯通始从伯兄子祥家文字故箧中得青史遗稿，依祠宇粉壁五叶宗支图，纂修族谱，立字辈：仕广齐孔君于卿尔伯夫。十六世铃，十七世勤保增修之。嘉靖山寇倭乱，牒本大多散失。明万历间，二房长苏阜山(进士奉直大夫)一生三次编修《阜阳苏氏族谱》，手抄五本保存于各房。续字辈：天生我才必有用。明末，清初民乱，“流离失所，死者十有二、三”，牒本再次破损。长房廿二世彦先，避祸永春回来后，重新搜集旧谱整修，计花二年时间。目前二房、五房尚各保存旧谱一本。清乾隆间，长岭苏光濂又再续谱，立字辈：人立世上学圣贤。194年间和“文革破四旧”，谱本又再次毁禁。宗祠重建后，海内外宗亲发起广泛整谱，历八年时间，新谱终于2002年编修完成付梓刊发，计八本。再续字辈：诗书礼乐继万年。　

苏氏家族，源远流长，历朝历代均编有家谱、宗谱、族谱之家族史料。近于咸丰已未年引起马来西亚苏氏宗亲重视，整编了《苏氏宗谱、山渊源》一集，又于1985年间资助重整《苏氏宗谱》，便于2000年累集，纳入《衡阳苏氏大宗谱》，以作后世子孙案头史杰供翻阅。　

眉山外寨苏氏昭穆：

大清咸丰年间南安十二都蓬岛宗侄孙忠旺必显克纯全撰编其名字列行为：

苏氏列行七世有，可洙鸣志士立成，

英华式彰其祖武，礼义诗书显德馨。

宗养组爆洪尧大，文翰甫朝奕世宏，

克皒孝友为廷献，且尔子孙振家声。

湖宅祖宇，有内外两座，座落牛背山，穴号“睡牛”，建于明末、坐西向东，于1996年秋重修。

苏氏祖宇，座落枣巷格，穴号“倒翻狮”，明末始建，坐南向北，1986年重修。

霞美庙：始建于明万历期间，专供奉绩著睢阳张纯、许远二大忠臣后经受敕封为文武尊王的 圣地。又经多次修建。

墓葬(遗迹)

谱文详细纪录阜阳历代祖先的葬处及墓志，始祖大郎公葬外石塔，以山为坟，形号“蟧虫辱献膜”。二世罕葬内石塔，穴号“金狮抱子”。三世希葬西王山后，坐亥向已，形号“狮母戏儿”。以上三世风水均地师黄敬亭择。四世显祖，葬东溪口，俗名“陈田墓”“龙虾出海”。五世荣宗，葬大义山之原福善堂后，形号“伏虎朝狮”。六世光前，葬东王山井崎后，坐乾向巽，形号“炎炉铸金”。七世裕后葬西王山，坐未向丑，形号“将军脱镫”。以上四处风水均林诚斋所择。八世垂昌，葬大义山新舍后，坐乾向巽，形号“狐狸醉鸡”。九世达葬石佛隔，形号“西兔望月”。十五世英葬玲内乡，形号“八仙围棋”。余者均有详细记载，不一一尽述。

春水泛起平安好

天下名山千里眼
人生勝境德仁心
若無雨打风流去
两字平安值萬金

南安吴氏

【南安姓氏志】吳氏（下）
南安史志 今天
蕃衍
黃龍吳氏：大約於宋嘉定（公元十二世紀）紛紛遷入南安，黃龍一族遷入南安開發的村落有：碼頭詩口村、詩阪村、龍溪村、營園村；洪賴有湖美小路村、進坑村；溪美有頂溪美、溪美街、蓮池村（赤口）；柳城有浦頭村、鷺江大埋村、三堡、八尺嶺東山村；彭美下房村；金淘有鼎美村、吳板村、內察村、蓋溪跳坑村、金墩吳厝村、鎮山墩頭村；羅東有潭邊村；水頭有託阪村；石井有後店村；豐州有素雅東門、南門、港吳；霞美有邱店、許厝後村、下福村、埔頭村、麻山村、金雞村、雲臺村（小部分）；康美有東阪吳盾村；詩山吾豐古宅村。美林有溪州、省新的林頭、庫內、梅勝、埔頂；歷經八百左右年來，如今黃龍族的南安後裔，廣播閩、浙、贛、粵、港、澳、臺，並僑居海外，星、馬、泰、菲、印尼、歐美等地，瓜熊綿長，人才輩出，簪纓顯宦，名賢博士，商賈富豪，遍及海內外。
▲景善公祖祠（位於南安碼頭鎮詩南村）
黃龍吳氏開基祖禮孫，其先祖吳據以下幾代是：吳琚——吳安仁——吳仕驤——吳爽——吳禮孫，自禮孫起至今已傳二十九世，衍居於海內外數十萬人。一世禮孫，配陳氏，生三子：長景政，居黃龍祖地傳世；次景善，分居南安詩口；三景興，分居晉江、石獅、蠟江及錦裡。二世景政，配蔡氏妙清，生六子：長君用、次君濟、三君弼、四君輔、五君錫、六君賜。
二世景善支派：後裔又遷播於南安金淘、安溪、泉州城內、福清、龍溪地區、尤溪縣、福州市、延平、建寧、邵丁、同安、廈門、晉江以及江西上饒、浙江溫州、平陽和臺港等地，後裔數萬人。
三世君用支派：配陳氏，生三子：長觀生、次觀應、三觀慶。後代有分居予永春梧板和南安陶內、吳阪、內家、詩口、埔尾等地。
三世君濟支派：字和卿、號龍溪。配楊氏、胡氏、劉氏、杜氏、蔡氏。生七子，長希憲（楊氏生），配林氏，生三子：長宗之、次益之、三習之；次希文（杜氏生），配周氏，生一子，羽遂，分居晉江、石獅、蚶江；三希禮（杜氏生）官諱顯寶，號大石，配莊氏，生五子：長仕良、次仕宗、三仕銘、四仕端、五福生（早近）；四子希勉（社氏生），配林氏，生一子：從道；五子希舜（杜氏生）話顯德，配虞氏（早逝無嗣）；六子希禹（杜氏生）諱顯勝，號墨齋，配甘民.生二子：長孟溢、次孟奇；七子希敬（蔡氏生）諱仲孫，生三子：長觀榮、次觀志、三觀東。
水頭湖內吳氏：始祖一處士，分支晉江東廷後播居，水頭湖內的泰安。一處士到水頭開拓求進，不久便與宋氏交厚。宋氏慧眼識中一處士之才能與為人，適以愛女妻之，生二子，長精直、次精一。精直與精一於明憲宗成化九年開族湖內，精一即大二房，後插遷漳州開族。精直傳恪齊，繼傳濱竹。濱竹再傳四子：長竹居、次竹所、三竹軒、四竹斐（後裔大都分支漳州葛頭或雲角尾綱頭）。故稱後湖內村吳氏四房之分源於此。一處士衍傳水頭吳氏，迄今已有五百餘載，傳宗二十一代，現海內外人口五千多人。
裔孫播據南安溪美街、頂溪美、洪懶進坑村。
水頭康店吳氏肇基公傳二世纘仁公、纘義公傳至十三世祖由江崎分衍發祥康店、綿延於今二十六世1600多人。
瀨水頭吳氏：吳伯謙於北宋年間由泉州清源山朋山嶺後分居南安瀨水頭，（一說從晉江象畔遷入）瀨水頭吳氏子孫後衍居安溪長坑、祥華、龍涓、西坪、魁鬥、劍鬥、尚卿和德化、感德、石門、潘田、福德等地。
靈水吳氏：靈水支派始祖吳懶翁，是江南吳氏大宗吳宣的後裔，自宣以下，世系是：吳綸——吳有——吳坤二——吳吉甫——吳五四郎——吳千六郎——吳九六郎——吳懶翁。吳懶翁字志仲，生於1325年，卒於1387年。明洪武十三年（1380），攜其幼孫吳溫明（1375-1443），從泉州東門移居靈水安居落業，至今600多年。
江崎吳氏屬靈水清溪支派，始祖肇基公於明末由晉江安海浦邊徙居江崎，繁衍至今已二十五世，現本鄉人口2500多人，並衍至水頭、康店、後邦、上郎、上圳、田中、撫阪、蘇盾、雲霄城關及世界各地，在臺灣臺南港仔尾、彭湖鎖廣港等地都有江崎的分支。
山前頂鄉吳氏開基祖吳潛公屬靈水清溪支派，開基祖清溪一世祖然公之子燕翼開基山前頂鄉，現人口600多人。
官橋吳氏在明朝中末葉從磁灶大二房分支，及五世簡齋公派下從磁灶、大埔、項八房徙居官橋。梅溪相公房派下十二世梅麓禮科公資助清廷，官拜禮部尚書，在磁灶擇址建造官衙，又在官橋開墟造寨，開墟時六相同遊。始有官橋之稱。
官橋吳氏宗親造家廟奉祀禮科公從任所帶回的延陵王季札公聖像。後梅麓因揭發鰲拜謀反而被迫害致死。平息叛亂後，康熙皇帝親自敕封禮科公為“清朝名諫”吳氏宗親共建宗祠供奉季札公聖像，並設梅麓公及列祖列宗神主位春秋祭祀。延陵戔了札公聖像在1942年由晉南各地吳氏輪祀，至2007年，聖像收藏於安海靈水泰伯廟。官橋吳氏宗祠歷經風雨洗禮於解放前夕倒塌。1995年，聚居官橋的吳氏四溪後裔重建吳氏宗祠。
官橋吳氏現有人口2500餘人。2004年，由官橋、晉江白安、深圳，後山吳茂，官橋田乾、四名柱下察、新塘等地吳氏宗親近7000人組成晉南官橋片區延陵宗親聯誼會，會址設在官橋吳氏宗祠。其中四石柱下寮村300餘年前由晉江東石埭邊分支現有村民400人，內厝吳茂村400餘年由晉江磁灶大埔分支遷入，現有人口100餘人。田乾吳氏系晉江霞浯村（竹樹下）吳氏分支，現有人口700多人，另有僑遷海外僑胞，如菲律賓、馬來西亞及港澳臺計400多人。新塘吳氏於公元1575年從官橋嶺兜虎崗遷移來。現有人口100多人。
柳城蓮行吳氏，於南宋期間由泉州新門延陵分支，始祖吳胤量，號宋公，生育三子：長房應公派衍田仔尾；二房賢公分祠本村；三房文公留居原祖厝，現有人口500多人。
柳城田阪吳氏，始祖時潤公號東吾，300多年前由漳浦吳山坪遷入南安三十都東埔，後拓展田阪，傅衍至今已十五代，現有人口1700人，後另一支派遷回漳浦，老家計1000多人。
三世君弼支派：字和甫，號清江。配陳氏，生二子，希聖諱元寶，配劉氏，生二子：長紹祖、次繩祖。紹祖播居南安市海都石井後店。再播遷於廣東潮屬的海豐、陸豐、曲溪等地。繩祖播居惠安洛陽街及武夷山等地。君弼次子希源諱福寶號攬秀，配陳氏，生四子：長敬祖、次德祖、三榮祖、四慶祖。
石井後店吳氏：始遷祖吳啟勳諱紹祖，於元朝末年（1361年）遷居後店村。至明末清初，鄭成功反清復明與清廷對抗。斯時人口二千餘人，清廷以治海民與鄭成功交接、強迫遷移。限三十里外，驅而逐之。初、二次村民尚在近處觀望，至第三次大肆殺戮，焚其居室，村民驚而四散逃走。全族逃往廣東屬揭陽、海豐、陸豐等地。後來鄭成功退守臺灣，至康熙末年（1735年），兩廣總督奏請，“沿海居民當使復族”，康熙准奏。於是人民紛紛回鄉，重整家園。後店村迴歸者僅十餘戶，其餘均留在廣東各地，各自謀生。迴歸吳姓人艱苦奮鬥，辛勤創業，傳至現在二十四代，總人口三千餘人，其中分居臺灣三百餘人，分居廈門三百餘人，在村人口（包括外出國內工作人員）二千餘人，僑居海外一千餘人。
裔孫播：新步、下尾宅、產頭、星田、西莊、仙景、石崎、延陵的索路、南安洪賴鎮。
三世君錫支派：字和傑，號敏齋，仕元武榮州主薄；授將士郎，配何氏又名妙蓮，生三子：長希善，號儼齋，配葉氏，生二子：賢、德；次希允，號毅齋，配揚氏，生一子：玄瑞（今嚴埔西房大廳）；三希弼，號忠齋。配蔡氏，生三子：瑩、輝、昭（今嚴埔東房）。
裔孫播居：金浦（嚴浦）、金雞、麻山、石崎、仙景、五羊、小錦田、仙塘五房、浦頭、下福、田中、樂豐潭邊等。
賢名大治，號惟忠，播居南安古宅。輝由乒乓石溝花樹下據居晉江下語（花樹房），傳下灶、羅堂、高坑、安海聖店街、晉江霞灑、豐州下福。六世允齋居南安鋪頭、赤口、當甲、豐州東門。七世吳欽宜播居南安洪賴、小路。八世願庵之子播居南安坑尾再移居芸後（即今浦頭）。希灝之長子移居庫內。九世臨田播居南安林頭。西渠裔孫一柱移居晉江茂陳宅，由陳宅部份移居南安邱店許厝後，一柱移居仙景、石碑後。十世退庵播居晉江下茂。秀山播居南安羅東潭邊，其長子茂山由潭邊遷居江西上饒橋恩山村；十二世巖山之子播居南安岸帽；鵬之子印官（龍畝）播居南安露水頭大埋；十三世朝官由金浦播居麻山；人口1800人，十八世自浮由南安庫內分居溪美吳厝巷；十九世周廣播居金雞，人口200餘人。
蒼山吳氏：明洪武年間，宋狀元宰相吳潛的十一世孫吳薪派裔啟衷公，字鈞父。為避“辱宰官禍”由漳州南靖展轉遷徙，開基武榮二十七都古蒼鄉，生三子：長高齋，次厚齋，三實齋。公元十四世紀初，高齋遷居興化仙遊，厚齋遷居同安吾峰，唯實齋公，仍留居桑梓，弘揚祖業。實齋生二子：長聖福，次聖祿。聖福生一子，裔居古蒼、墩阪。聖祿生四子：長秉與居溪後埔。次秉成居古蒼。三秉貢，大約於公元十四世紀八十年代，分居尾。四秉泰分居後畲。至五世，大約於公元十五世紀，秉成之長子欽明，次子欽玉分居安溪墩阪。三子欽和仍守居古蒼。歷經六百多年風風雨雨，艱苦創業，蒼山吳氏一族，以堅強的毅力，慧悟之本性，著望族於溫陵，拓鄉域於蒼山，一脈綿長，發屏崛起，如今僅於本土人12000 多人，地跨南安、安溪兩縣，分佈於　美、古蒼、墩阪三鄉，此外還有大批宗族成員，拓展港、澳、臺和東南亞諸國，足跡遍及五大洲。　
省新省東埔，頂（金埔）吳氏，吳薪派裔。始祖有梅400年左右開基金埔，至今已繁衍至第十代現有人口1500多人。喬遷分居廈門灌口、長泰、香港等地約600多人。
蕉山吳氏：侖蒼蕉坑吳氏的開基祖樸軒公，平賊有功，欽賜遊擊，明正統年間由龍巖徙居蕉坑，本地人丁2000多人，還有子孫分衍溫州、福清、安溪等地和東南亞諸國約20000多人。 　
東田鎮鳳巢吳氏：屬入閩龍溪支派默公裔下，始祖述善公生二子，長致政，居東石埭邊。次致茂，裔居豐州西岱浯宅。致政生四子，長勤齋，仍守居埭邊，次毅齋，三慎齋，四寧齋居柯坑，次子毅齋於大清雍正年間，開基鳳巢村，生二子至今傳十八世，人口400多人。次子仍回埭邊。