“车撞珠海”有如一面“温馨提示”立在高速道上。
歌德华表象下现实停下脚步平静深思。
庞大而复杂机器浪潮中以一种令人目眩速度奔驰。
内卷主旋律追逐中顾此失彼心灵在物质与精神夹缝中艰难喘息。
生态一旦失衡大自然肆无忌惮连锁反应理智崩溃酿成无预料后果。
漩涡与孤岛被无视沉没中死亡沉默中爆发。
官轻民贵善哉!
“车撞珠海”有如一面“温馨提示”立在高速道上。
歌德华表象下现实停下脚步平静深思。
庞大而复杂机器浪潮中以一种令人目眩速度奔驰。
内卷主旋律追逐中顾此失彼心灵在物质与精神夹缝中艰难喘息。
生态一旦失衡大自然肆无忌惮连锁反应理智崩溃酿成无预料后果。
漩涡与孤岛被无视沉没中死亡沉默中爆发。
官轻民贵善哉!
mǎn tiān fēng yǔ xià xī lóu.
日暮酒醒人已远
满天风雨下西楼
0
yàn shēng yuǎn guò xiāo xiāng qù
shí èr lóu zhōng yuè zì míng.
雁声远过潇湘去
十二楼中月自明
2
海河山日谁当主,
更迭兴亡苦在民。
华夏有官皆墨吏,
神州无土不金珍。
修桥造路仁心事,
掠地围城黑手伸。
遍野哀鸿催血泪,
包公再世亦残身。
3
春夏秋冬莫让年华虚度
東南西北如何脚步留神
好好過日子(李純恩.節選)
聽說朋友要演話劇,肅然起敬。演話劇不像拍電影,台詞可以拍一場背一場,演話劇是要背下全劇台詞的。 這就是令我肅然起敬的原因,因為我從小最怕背書,一背書便頭大如斗,記前忘後,費大神矣!每想到這裏,竟還會慶幸自已還好不是演員。然而,這世界上誰又不是演員呢?自從出世之後,角色就開始安排給你,先是演人兒女,繼而演兄弟姊妹,然後演同學少年、男女朋友,接下來角色越來越多,演上司演下屬,演夫演妻,一不慎又演人父母。至此人生才走了一小半,前路上還有各種角色繼續等着你出演。這也不到你願不願意,反正只要有一口氣,前頭總會有一個至幾個角色分派到你頭上。只要接到角色,你就必須演出。至於演得好不好則也須看各人資質,有的角色演得成功,有的角色演得失敗。
@ “那一时刻
再不可温柔俭让
最重要风雷激荡”
@“喜欢海,花,健美运动员,大智大慧大咖,慈祥老人和阳光少女,天真无邪小孩,突然笑了。余生,也不用干其他事,每天就走着与神仙擦肩而过东遊西荡痴心妄想......”
@“死亡降临满怀希望笑着迎接就如回家一样。
死亡也会温暖不可怕。”
@“善良是人根基和原本,而家庭和家族中世代酝酿亲情温情,则是养育善良土壤、阳光、水。”
人生尽头是死亡,死亡是所忌讳敏感词。
千古、不朽、流芳……人们渴望永存。
人生就是一个向着死亡存在,一个人年轻时候就思索死亡,和他老了才思索死亡,甚至知道死到临头都不曾思索过死亡,是完全不同境界。“死亡”思考正是“珍惜当下”。人一世间,永远在追求理想的路上。也许上帝已经决定了你结果,知道了你来世间之旅答案,别气馁,试着把自己放到大世界之中去看世界,去期待在大世界里邂逅挑战。衷心希望你真切地感受到幸福,同时不再惧怕死亡,推门出去,去前往、去亲历、去泪目、去奔跑、去到达、去有风地方,去为灿烂和美丽、而非紧紧捆绑住你们死亡全力以赴。
@
折 冲 尊 俎
[ zhé chōng zūn zǔ ]
同“折冲樽俎”。
兵 戎 相 见
[ bīng róng xiāng jiàn ]
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
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拼音:
zai li huò² zǎo
灾 梨 禍 枣
释义:灾、祸:名词动用,使遭受灾祸。梨:梨木 枣:枣木 。古代多用梨木和枣木雕版印书,刻印泛滥,梨树和枣树就要遭殃。后来比喻滥印那些无用或不好的书。
@
“祧”,經常被寫成“柱”,血親一脈的總稱,組詞“房祧”,因為“祧”比較生僻,常被寫成“房柱”,其實意思一樣,就是幾房的意思。
@
盛喜勿许物
盛怒勿答书
好刚柔胜
用术克强
使气理屈
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那一时刻
再不可温柔俭让
最重要风雷激荡
!
人生在世,少说直话,少说真话。说直话伤人,说真话伤己。尽管有“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”的古训,但现实中,“苦药”还是没人爱喝,“直话、真话”还是没人爱听。话不必言尽,事不必做绝,留三分余地于人,留一条后路于己。话前要三思,话到嘴边要留三分。拐个弯,绕个道,给别人留足脸面,给自己留够退路。
想到自己就此与这个世界告别,留下一个美好的印象,也不失为一桩幸事,乃欣然提笔写到:“1935年6月17日晚,梦行小径中,夕阳明灭,寒流幽咽,如置仙境。翌日读唐诗,忽见‘夕阳明灭乱山中’句,因集句得偶成一首:夕阳明灭乱山中,落叶寒泉听不穷。已忍伶俜十年事,心持半偈万缘空。”正写到这里,军法处长来催促他启程。瞿秋白觉得一件事情还没办完,有加以说明的必要。于是疾笔草书:“方欲提笔录出,而毕命之令已下,甚可念也。秋白曾有句‘眼底烟云过尽时,正我逍遥处’。此非词谶,乃狱中言志耳!秋白绝笔。”投笔提步,缓缓而出,其泰然淡定,如一抹朝霞,悠然融化于天际。
長 命 百 歲
老年之福,不再是占有、贪婪 、长命百岁;这个福,也不由你主观的设计、策划。老来之福,在于随遇而安,及时行乐。一切的一切,恰到好处,缺了不可,过了便错。
生命追求、长寿前提,是能自理,是不麻烦、少麻烦他人。不然,则如孔子所言:长寿多辱了。“辱”就是失去了尊严。