南安林氏源流

林 姓 源 流 一、溯源 中华灿烂的史籍，明确而详尽地记载了林姓源流。据中华书局刊印的《辞海》合订本载：林 ，"姓也，史谓殷比干避难长林之山，因以林为氏"。《辞海》历史分册〈中国古代史 〉称："比干，商代贵族。纣王的叔父，官少师。"现据众多历史资料概述如下：太始祖比干公，生于公元前1092年四月四日，沫邑(古称朝歌)人。商王文丁之子，帝乙之弟 ，纣王之叔，封于比，故名比干，乃黄帝第三十三世孙。帝乙时，佐兄巩固政权，呕心沥血;纣王继位后，受命辅佐，官少师，披肝沥胆。商末，纣王荒淫无度，微子去国，箕子佯狂 ，国势危殆，比干累谏，纣王积怒，遂杀比干，剖腹验心。暴纣还下令株连其亲属，当时比干正妃有妫氏怀孕三个月，恐祸及，即携婢女四人避难于牧野。及期于长林石室产一男，因 其地泉水淙淙，取名泉。周武王克商，即派大臣褒封比干墓，铸铜盘铭。并派人查得比干遗腹子，因生于长林石室，即赐姓林易名坚，拜为大夫，食采西河，后移封博陵公。博陵(今河北蠡县一带)乃林姓发祥地，比干即是林姓太始祖。比干卒于公元前1029年10月25日，终年63岁。葬于朝歌，即汲县北十五里(今河南卫辉市) 。历代帝王名贤谒比干墓，建庙立碑，景仰封崇，誉之为"万世谏臣之祖"。古往今来，无数炎黄子孙以比干为典范，激励自己高风亮节，为民族振兴，祖国昌盛，勇赴国难，以死报国。有两幅对联为证："剖心明忠赤，精神赫赫齐穹壤;忠谏救国颠，烈气飘飘凛雪霜。" "天地同流，为万世谏臣之祖;凛然正气，显历朝忠烈之名。"始祖坚公自长林得姓后，苗裔最初居河南淇水一带，因其位于古黄河之西，故有"西河衍派 "之堂号。后博陵聚族，遂成阀阅。"或时迁而南渡;或世乱而北移;或受爵而西分;或因居而东徙"，支派播遍九州。最为辉煌的一支派，东徙齐鲁，为孔门弟子的林放，问礼之本 在七十二贤之列，望称济南。林放之后裔礼，官太子大傅丞，晋怀帝永嘉元年由济南徙籍下 邳，遂为徐之冠族，辉泽下邳。西晋末年，八王之乱，五胡乱华，"中州板荡，衣冠卿相徙 闽居之有八族，林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。""唐定天下氏族，推晋安之林为甲姓"。一、入闽 入闽林姓，与其他各姓一样，都是从中原迁入的。就目前已掌握的资料确定，林姓入闽主要 分为四期：一是东晋明帝太宁三年，禄公奉敕守晋安，其后裔在八闽繁衍，是闽林的主流派 ;二是唐高宗时随陈政入漳的浦南林;三是唐末随王潮从河南光州入闽的固始林;四是宋初由房州辗转入闽聚居闽西的柴林。闽林主流派的始祖林禄公，因匡扶晋室，建立功勋，追封晋安郡王，墓葬温陵九龙之岗(今泉港涂岭)。其后裔世居莆田，至唐开元年间，晋安十五世万宠公，生三子：长韬公为阙下祖;次披公为九牧祖;三昌公为游洋(雾峰)祖。其后裔繁衍，在我省、在全中国，仍至全世界，多数为这支派。时至今日，闽、台、两广、海南以及东南亚，日本、韩国等各地林氏宗祠，都常见"唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州"的对联，这就是对闽林世系"九牧传芳" 渊源的概括和真实写照。三、南安诸林概述 ①奎霞林： 系九牧长房，初居莆田前埭埔尾，移居仙游埔锦。宋理宗宝佑元年(1253年)由仙游徙居奎霞 。肇基始祖旻斋公列晋安卅世。历七 百余年，传廿七世。在地居民八百户，人口三千二百多人;连同港、澳、台同胞，海外宗亲 计1万5千多人。据不完全统计：旅菲4千余人，旅新加坡近300人，旅日100多人，旅港3000 多人，迁台数十人，旅居印尼、马来西亚、澳大利亚和美英法诸国的有100多人，全村侨属9 5%以上。字行是："孔唐孙万象，昭代世泽长，贤良贻统绪，显耀重文章。"②瀛溪林： 开基祖济安公(属晋江锦马十四世)，系九牧二房。元朝从晋江徙居南安卅六都宋园(后称溪 尾)。后裔分布在内厝、梧茂、落坑、前梧和草厝田头等五个自然村划属官桥镇，也叫顶林 ;溪尾、上林、尾头、楼仔、内外田头、砖仔埕和大盈八个自然村划属水头镇。总人口约17 000人。在大盈附近，还有下洪、溪南、西桥、水头、官厝寮。后埭头等村的林姓和瀛溪林 十三村合起来统称西林，辈份为："孟元高振起，辉光玉树荣，时承雨露润，日映枝叶新。 "③山外林： 这支派，南宋末由仙游的三会里迁出，首居泉邑，再住榕桥，后定居山外(今称宣化)。开基 一世祖致政公，传至十三世时，才定昭穆辈序为："廷允光祖德，修身学贤圣，传世筹增英 "。全村姓林，现住人口4800人。其间移居永春蓬壶、台湾、东南亚等地，人数不 亚于在住人口。由于建后桥水库，山外林割潭内角参与大埔村，还部分迁居彭美村，人数约 2000人，这部分林姓与山外林同宗同辈。山外林灯号："九牧传芳"。④鹏洋林： 自南宋末由莆田迁入，先居顶溪美，后在鹏洋(今称彭美)埔边定居，据资料推算这支派应是 明朝初期入住鹏洋，灯号也是"九牧传芳"。现住人口3000余人。辈份为："治源明廷允文卿，贻开家宗礼义兴，经伦德业孙谋远，科第传芳祖泽英。"⑤三堡林： 三堡村林姓由坑头、三舍桥、胭脂巷合成，其祖源皆出自九牧之派。而在明朝中叶由不同地 方迁入，采用辈份也不一样，一九四四年三堡林姓联手修谱，三合一采用贻穆辈序为："世 德贻谋远，伦恩赐庆荣。"现住人口1100多人。⑥东后林： 明嘉靖年间由漳州海澄迁入。开漳一世祖--明经贡元授漳州府学正堂汝善公，传至五世邦 旭 公，生子五，长子璋公开基东后，传至今已第十九世。从第六世始编谱牒，昭穆辈序为：" 朝廷启汝，乃成佳世，忠孝友生，经伦华国，诗书赞绪，礼乐传芳。"现住人口3000多人， 并有迁居厦门、同安、台湾、东南亚各地。最突出的一支于明末崇祯年间，迁入仑苍镇丰富村，现住人口1600多人。"启"字辈时，有兄弟数人外迁同安琼头、马巷、另辟天地。其间 还有不少人到东南亚、台湾等地，仅在马来西亚的丰富村林姓侨胞就有600多人。⑦后埔林： 从漳州迁入，开基祖伯灵公，昭穆辈序为："守仰物鹏，拔时士廷，日启孙谋，惠泽丰隆， 有志缵绪，绍述绵长。"现住人口1300多人。后埔林姓徙居东南亚一带为多，人口有1800多人。⑧福水林： 于明嘉清年间，由晋江古圳(今鲤城区江南镇)分居而来，属九牧二房藻公的后裔。开基祖朴 轩公系古圳毅然公之三子，开基福水后，没有编字行，直至五世凯园公(林奏功，清康熙39 年登进士第)始撰十六字云："臣子应尔，惟忠与孝，慎持厥德，可以垂后。"已繁衍十七世，现住人口3000多人。传至五世时，二房分派南安官桥章田村目投芸定居，梅山诗溪村林 姓也由福水移入。清朝末期，福水林姓徙居东南亚为数不少。值得书一笔的是：康美的福水 林与松柏岭、竹林，丰州的素雅、后间、玉湖等石砻地区的林姓，俗称"六林"。⑨素雅林： 昭穆辈份为："汝望尧舜文，世志伟承尊，垂克忠心示，元慰孝子孙。"1996年石狮市蚶江 镇玉山林姓修谱，发现第九世邦首公移居南安廿一都石砻清园内，经确认素雅林姓是邦首公 的后裔，因字辈各异，修谱时新编："秉承忠孝，宝元圣谕赞明哲;雄镇晋安，贤裔南疆建硕勋。"今后字辈与玉山林姓统一。现住人口1400人。⑩后垅林： 开基始祖忠德公，由晋江西坪迁南安八都林坑，再迁南安十八都侯?尾崎，经过多次迁徙， 清朝顺治年间，后定居南安五都从政乡后垅堡居住至今。1958年建造水库时后垅林其后裔的一部分迁居新林赤土山。现共有在住人口1100余人，灯号："九牧传芳"。家谱中新开字行为 ："金盌声清远，世代子孙贤。积善修德政，种梅发新枝。"(B11)林柄林： 开基祖安公，是九牧五房晔公的十七世孙。元至正年间避乱移居南安八都，初居官柄屯。子 真魁公筑室于林柄，置田产，立班户，振家声。自建基至今，历近650个春秋，已传廿五世 。现有在住人口800多人。自三世起，历代都有往外迁徙，且人数颇多，分布极广。南渡马 来西亚，发展至今300余人;移民泰宁下渠等地，人口也近300人。移居厦门、漳州、龙海、永春、仙游、福清、闽候、连江、平潭、福州、闽清、永安、永春、浙江温州、江西、广东 、台湾以及南洋等地。字行："知，侯甸万邦，簪缨奕叶，奎璧联辉。"(12)山坪林： 向阳山坪林，分布于旗星、卓厝、土地盇、华溪及中董田，人口4000多人。始祖以仍公，九 牧六房派下，元至正(1341-1368)年间，由永春碧坑(现东平内碧)迁入南安八都。自开基至 今历650余载，已传廿五世。字行从十三世起用："仲仁仕公卿，道学彰孔孟，文笔即经华。"由山坪林外迁的颇多，分布于福州、闽清、永春、永安、永春、莆田、仙游、泰宁和浙江等地，还有迁台湾、金门和马来西亚的。(13)林坂林： 开基始祖谦达公，为晋安三十二世，元初由上舍授朝奉郎，监漳州税院，迁居武荣南安十五 都林坂，现划属梅山镇璞山。水口村的林姓及码头镇内柯、金中村的林姓，都是谦达公的华 裔，现住人口8000多人。在林坂共同的祖祠里，保存着一部完整的清光绪19年修纂的，名为 《九牧林坂柯内林氏族谱》，字辈从十三世始编："良叔明世，渊源有自，翼祀永昌。"清 光绪年间续编："贻谋垂后，赐阙传芳，诗书踵起，允迪前光。"其间，有迁往福清、广东 、莆田涵江的，还有衍居台湾、印尼、缅甸、马来西亚、菲律宾的宗裔，人丁众多，难以统计，尤以菲律宾为最，约近千人。林坂林乃阙下林家"宋九牧"在南安派下的一支旺族。(14)登科林： 明朝中叶，钦五公从南安诗山上埕(现今的诗山镇红星村)迁入，开基了登科。昭穆辈序另有特色："一世曰钦二世永，三世曰日四世宗，五宇六文七世缵，八仕九逢祖泽芳，十三曰孝 十四友，敬承家范孙谋长，修明伦纪昭先德，问礼敦仁绍古风。"现住人口1700多人。后在 九世至十二世之间，有裔孙移居龙海、漳州、南安的丰州;到南洋谋生主要是新加坡、马来西亚、印尼、菲律宾及澳大利亚、美国等，人数不亚于在村人口。(15)诗溪林： 诗溪林姓始祖金山公于明洪武初年，从仙游大济迁居永春南无石。后涉溪流南迁至此，初定 居溪之东畔，其村遂名溪东。金山公生有四子，历数世子孙繁衍，村落向溪流的西北岸发展 ，至今六百多年，现在住人口1万余人。现划属诗山镇声东、西上两村。其间，徙居菲律宾 、马来西亚等东南亚诸国及台湾、香港等地，有近万之众。最近，江西上饶的黄塘、三清山等地林姓根据族谱来寻根，确系我诗溪林十一、十二世时迁徙的，现也有近万人。灯号： "九牧传芳"，属唐九牧九房派下。传十一世始编辈行："雕饰文明，丕振箕裘观上国;温仁笃宗亲，保世延长怡积厚。"后续："兴邦开景运，伟业庆恢宏。"字行："光其祖武，永 赐绵联绍克家;礼本隆昭代，生枝盛大在培深。"后续："奋志宜刚毅，俊彦人中龙。"(16)杏莲林： 杏莲林包括金淘杏山村的枫紫兜、厚厝和莲峰村的坝垅、美园。肇基始祖观茂公，于明洪武 年间，由安溪依仁里(光孝村)迁入，至今传廿二世，现住人口2000多人。其间迁居印尼、菲律宾、马来西亚等国及台湾、厦门、泉州等地，人数不少。唐九牧派下。辈份讳行："坦录清杏苑，开春景莲园"。续订："殷仁福泽周礼典常，永垂为则允肇其晶。"字行："文章资国本，忠孝振家声。"续订："世德作逑前微克笃，明纪敦伦以序昭穆。"(17)亭盇林： 开基祖巨川公，系唐九牧端州刺史苇公派下19世孙。清初由安溪县镇府乡迁入莲峰亭盇后， 至今已传21代子孙，现在住人口约1860人。辈份讳行："郡王世泽绵，忠应天庭大，籍统耀 芳声，前人思惠沛，承绪衍丕基，孙曾荣国泰。"字行："州牧貊德音，祚永元宇熙，燕贻 垂令则，伯仲乃咸宜，文章昭奕礼，礼义守家规。"三世移民浙江平阳，四世移居永春湖洋 ;四世移居德化南埕。(18)石境林： 开基始祖朱大公，于明末由永春横口乡福中村福鼎迁入。与福中林同属大田吴山镇梓溪始祖 发旺公派下。历经四百余年繁衍廿代，现在住人口2000余人，旅居海内外，省内外约1000多 人。昭穆辈序："元仕亢宗，祖德重光，克守定训，永世传芳。"谱 牒 在中州板荡年代，衣冠卿相纷纷南下，徙闽居之有八族，而林姓排在首位。俗语道："陈林 半天下。"据考证这句话是指福建、台湾、广东而言的。所以在世代繁衍生息过程中，福建 林姓属于一个庞大的家族，历朝历代的迁徙移居，都会编纂家谱、宗谱、族谱。在民间，流 传着各支派珍贵的家族史料。然而在"破四旧"及"文革"，受到很大的损坏。近年来，南 安林姓各支派，纷纷都在重修祖祠，续修族谱。最值得一提的是：武荣殷比干文化研究会， 为弘扬比干爱国精神，激励海内外的林姓宗亲寻根谒祖，于1998年编纂了一部《海内外林姓 源流》，由中国华侨出版社出版，在海内外的林姓宗亲里，引起了很大的轰动，可以说是林 姓的总谱，有利于各支派相续查找线索。还有，就是梅山林坂保留二部清光绪十九年修纂的 宗谱，名为《九牧林坂柯内林氏宗谱》每部二十一卷，省姓氏研究委员会专家给予高度评价 ，称该谱是："宋九牧后裔中保留最完整的珍贵史料，对研究宋九牧源流有重要价值。"再 是，码头仙美村登科林姓，保留一部在1941年重修的族谱，由新加坡华裔复印一部(8本)送 回，由登科老年人协会负责保管，这在当今，不愧是一种好办法。南安各村的林姓家谱、族 谱，实在太多了，不一一罗列。